Eksterordinara evento okazis en nia tempo. Al la Malnova kaj Nova Testamentoj de la Biblio aldoniĝis tria! Per ĉi tiu Tria Testamento la mesaĝo de amo, kiu estas propra al Kristanismo, enradikiĝis en la ĉiutaga realo - ligo, kiu ĝis nun mankis. La respondoj al la eternaj demandoj - la solvo de la mistero de la vivo, senmorteco kaj la ekzisto de Dio - estas ĉi tie klarigitaj logike kaj science. La vojoj de Dio nun ne plu estas nesondeblaj!
La Tria Testamento transformas la amon, tio estas "ami la proksimulon kiel sin mem", en sciencan fakton pruvante, ke tiu sinteno al la vivo kongruas kun kosma mondkoncepto. Tiamaniere, la mesaĝo de amo en ĉiuj mondreligioj fariĝas firme establita kiel fakto. La Tria Testamento pruvas, ke estas saĝo en la bonfarado! Egoismo estas simptomo de nescio, "oni ne scias, kion oni faras." La bona homo ne estas malsaĝa; li estas saĝa! En la lumo de la kosma mondkoncepto de la Tria Testamento, la ama konduto de Kristo fariĝas esprimo de kristalklara logiko kaj scienco. Ke la misio de Kristo ne estis tute kompleta sed bezonata esti daŭrigita, evidentiĝas el liaj proklamoj pri la estonteco. Li diris al siaj disĉiploj: “Mi havas multe pli por diri al vi, pli ol vi povas nun elporti. Sed kiam venos li, la Spirito de la vero, li gvidos vin en la tutan veron. Li ne parolos per si mem; li parolos nur tion, kion li aŭdas, kaj li diros al vi tion, kio ankoraŭ venos.” (Johano 16:12-14)
Ĉu la Tria Testamento vere estas la plenumo de ĉi tiu profetaĵo? Laŭ Martinus, la aŭtoro de la Tria Testamento, la respondo estas jesa, kaj ĉi tio estas aserto kontrolebla. La argumentado troviĝas en la skribaĵoj kiuj konsistigas la Trian Testamenton. La ĉefa, sep-voluma, verko de la Tria Testamento nomiĝas en la origina dana, Livets Bog, kiu ankaŭ estas ĝia internacia titolo, ĉi tiu titolo tradukiĝas en la anglan kiel La Libro de Vivo. La titolo montras al la realo kiel la fonton de ĉia saĝeco. La ĉio-ampleksa realo de ekzisto estas la vera libro de libroj, la Biblio de Biblioj. Tial estas rilate al ĉi tiu "libro" ke ĉiuj teorioj, ideoj kaj deklaroj devas esti juĝitaj.
Martinus skribas: „Livets Bog do devus doni al la studento enrigardon pri kiel ĉi tiu korespondado aŭ ĉi tiu rekta vivoparolado ekzistas kiel la absoluteunu kaj sola fundamenta religio ekzistanta, ĉar ĝi povas ekzisti nur kun absolute ĉiuj kiel instruistoj, ĉiuj kiel lernantoj kaj ĉio kiel ĝiaj doktrinoj. Ĉar ĉiuj vivantaj estaĵoj tiel ekzistas kiel membroj de ĉi tiu religio jam ĉe naskiĝo, ĝi ne havas agnoskajn ceremoniojn. Kaj ĉar la amplekso de ĝia amplekso de eterneco ĝis eterneco enhavas nenion malpli ol la universo mem, ni trovas nin antaŭ la unu kaj nur ekzistanta religio, en kiu estas laŭvorte trovebla nur "unu grego kaj unu paŝtisto"". (Livets Bog 1, 15)
Bonvenon!
Stiftelsen Tredje Testamentet - La Tria Testamenta Fondaĵo