La eterna, kosma, organika ligo inter Dio kaj la filo de Dio I
– Simbolo n-ro 21
La evoluo, signifo kaj funkcio de preĝo
El kosma vidpunkto, la ĉefa preĝo komenciĝas en la besta regno. La besta krio de angoro en la momento de ĝia morto estas aŭtomata preĝo por helpo. Devas esti spiritaj riceviloj, kaj tial devas esti signifo,malantaŭ tian preĝon aŭ instinktan, aŭtomatan funkcion. Tie estis ankaŭ ricevantoj de la vortoj de Jesuo de la kruco: "Patro, pardonu ilin, ĉar ili ne scias, kion ili faras”.
Ambaŭ la situacioj estas esprimoj de la sama ĉefa fenomeno. En la besto estas aŭtomata preĝo, koncernas sian propran savon dum la konscia preĝo de Jesuo temas pri pardono de siaj ekzekutistoj kaj persekutantoj, kaj estas adresita rekte al Dio. Altpsikiaj potencoj - blanka magio– kuŝas kaŝita en la konscia, malegoisma preĝo.
La simbolo dekstre estas la tuta universo, t.e. Dio. Ĉiu vivanta estaĵo troviĝas en la centro de ĉi tiu organismo, kaj estas ĉiam neŝanceleble kaj organike ligita al Dio. La blanka cirklo en la centro simbolas la Mi, X1 (Vidu simbolon 8, 9 kaj 10). Ĉirkaŭ ĝi videblas la patrina energio kun la viola koloro kaj la eterna parto de la korpoj de la bazaj energioj, X2. Ĉirkaŭ ĉi tiuj videblas la kreita eterneca korpo de la filo de Dio, X3. La oblongaj koloraj kampoj ekstere estas la korpo de la Dieco (la kreita parto de la universo) al kiu la filo de Dio rilatas.
La pintaj finoj de ĉi tiuj figuroj reprezentas la eternan parton de la bazaj energioj de la universo. La viola kampo ekstere simbolas la patrinan energion de la universo kaj la blanka disko malantaŭ ĝi, la Mi de la Dieco.
La kvar plej supraj desegnaĵoj maldekstre simbolas la evoluon de la rilato al Dio:
• La unua estas la stato de primitivaj homoj, kun ilia adoro de multaj dioj kaj la sangoferoj faritaj al ilin.
• Poste venas monoteismo, t.e. la adorado de unu dio tra la humanaj religioj.
• La tria desegnaĵo ilustras la ateisman aŭ sendian ŝtaton. Ĉi tiuj estas homoj, kies inteligenteco kaj sento de justeco malhelpas ilin kredi je la dogmo de la eternaj flamoj de Infero atendante tiujn, kiuj ne estis baptitaj, konfirmitaj aŭ kiuj estas naskiĝitaj ekster geedzeco. Ili estas nekapablaj kredi je la klarigo de ĉioamo kaj ĉiopova Dio kiu oferis sian senkulpan filon por ke murdintoj povis iri libere al Paradizo.
• La kvara desegno simbolas tiun de la finita homo konstanta tagkonscia dialogo kun Dio.
Simbolo n-ro. 21 – detalo:
La malgrandaj oranĝaj trianguloj maldekstre malsupre reprezentas estaĵojn kiuj akiras helpon aŭ inspiron de spiritaj estaĵoj,reprezentite per la flavaj trianguloj en la supraj vicoj.
La plej supra vico de flavaj trianguloj simbolas Providencon t.e. tiuj estaĵoj kiuj konsistigas la primaran konscion de Dio kaj kiuj finiĝis enkarniĝi. La malsupra vico de flava trianguloj simbolas la senkarnajn estaĵojn kiuj kapablas,inter du surteraj vivoj, por agi kiel gardanĝeloj.
En la unua malgranda sekcio de la plej malsupra vico, la estaĵo montrita kiel la oranĝa triangulo markita 1 petas la estaĵon markita 2 por ion, sed ricevas nenian helpon, ĉar ĉi tiu estaĵo aŭ estas nekapabla aŭ ne volas helpi.
En la sekva malgranda sekcio de la plej malsupra vico oni povas vidi estaĵon 1 (oranĝa triangulo) preĝante al Dio. Ĉiuj preĝoj – eĉ la plej eta suspiro - estas kaptitaj de Dio tra la gardistaj anĝeloj (flavaj trianguloj), kiuj ĉi-kaze stimulas estaĝon 3a helpi estaĝon 1a. Ĉi tio ofte okazas tute sen iu ajn de la fizikaj estaĵoj, simbolitaj en la plej malalta vico, sciante kion okazas. Oni devas aldoni, ke Preĝoj traktitaj rekte al Dio: “Patro nia, kiu estas en la Ĉielo” lasas ne dubo pri kiu estas alparolata.
En la sekva malgranda sekcio oni povas vidi la procezon per kiu intelektaj homoj, ekz. artistoj aŭ sciencistoj - ofte ne kunsciante kiel - povas akiri inspiron aŭ ekbrilojn de intuicio.
En la sekva sekcio oni povas vidi la rilaton faritan kun spiritaj estaĵoj per mediumo, kiu povas esti danĝera por homoj kiuj ne estis iniciatitaj en tiu ĉi kampo. Sen la scio pri kiel protekti sin ĝuste ekzistas en tia procezo granda danĝero de esti posedata. En certaj situacioj, tamen, la ligo al la spirita mondo per mediumo povas esti pravigita.
La lasta sekcio ilustras la kosmajn konsciajn estaĵajn ligon kun Providenco. Kvankam ĝi ne povas vidi ĉi tiujn estaĵoj kun siaj fizikaj okuloj, ĝi neniel estas sola en sia misio sur la fizika ebeno. (Vidu la sekvan simbolon).
La kosmaj simboloj de Martinus estas kopirajto protektita de La Instituto de Martinus Spirita Scienco, Kopenhago, Danio. Ĉiuj rajtoj rezervitaj.